3)第六百五十四章 自古套路得人心_北宋假圣人
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  子,当时你和你先生被人绑架了,你怕不怕啊!”

  赵昕说道:“不害怕啊!先生告诉我遇到事情不能慌,要冷静,然后我就和先生、君翔在房子里下棋,先生说他能保护我,其实我也能保护他呢

  ?”

  赵祯心想人格魅力这玩意真的存在吗?最后他把这些都归结在了小孩子爱玩的天性上,但你们玩了这么长时间,学业是不是荒废了。

  “儿子,你这一段时间在洛阳,跟着你家先生读书了吗?”

  接下来赵昕的回答让赵祯有点措手不及,“先生说我以后是要当皇帝的,所以读书知其意就好了,用不着死记硬背,他还说学问做的再好那也是死的。”

  赵祯脸色不太好了,“他就这样教你的吗?”

  “是啊!先生说读书是为了知礼,处事需要积累和见识,一个学问做的不好的人不一定是一个好皇帝,但一个没有见识的人一定不是一个好皇帝。”

  赵祯不理会正在腻歪的母子,他在想陆子非现在给儿子传授帝王之道是好是坏,八岁的孩子是不是有点小了,儿子有理有据的回答自己的问题,这一点赵祯很欣慰。

  说是这么说,学问该做还是要做,第二天给赵昕上课的老儒在听到赵昕离经叛道的回答后,气的吹胡子瞪眼,然后很快就反馈到了赵祯这里。

  之乎者也这些赵昕已经在陆子非的教育下在心中的位置降低了好多,几乎可以说是可有可无,兴趣教育的方式和传统教育的碰撞结果很明显。

  赵祯也头疼,他觉着两种教育方式都有各自的好处,单纯的新式教育在他心里是有问号的,因为在他看来不是每个人都能成为陆子非的,在这个事情上需要量力而行。

  “儿子,你知道做皇帝是什么意思吗?”

  “知道啊!就是一个做一个家里的家长,然后让大家吃饱穿暖。”看着老爹皱起的眉头,赵昕问道:“父皇,儿臣回答的不对吗?”

  赵祯苦笑道:“对,但也太简单了,吃饱穿暖的过程中产生的问题你先生是怎么教你的。”

  “公平,绝对的公平,像一个裁判一样,不能偏颇。”

  “是你先生教你这么说的吗?”

  “恩”

  这就对了嘛!不然就有点惊世骇俗了,帝王之道是赵祯用一生去钻研、追求、精研的,但怎么在陆子非口中就那么简单,简单到他有点不相信。

  他爹真宗一辈子皇帝当的就窝囊,基本是在辽人的恐慌中渡过,他前半生过的也是战战兢兢,只是最近这几年情况才好了一些。

  皇帝的定义就是高高在上,至高无上的权利一言可定天下人的生死,但他从陆子非的言行举止中却看到的不是这一点,一个没了神秘性的皇帝还能让天下人恐惧吗?

  “你家先生还给你教什么了,儿子。”

  “平衡,在南召县先生说那里的老百姓还不能做到食不果腹,但南阳又不一样了,先生说是什么工业和农业的变化,反正就是一方不能超过一方太多。”

  还真是个好老师,该讲的一个不落的全讲了,现在搞得自己不知道讲啥了,一个没当过皇帝的人对皇帝的套路怎么这么清楚。

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