些资本留在手中，可以做出更多利国利民的大事。带来的好处远比直接捐了要强；公民固然要尽法律和道德上的义务，可如果做得过多反倒对国家是一种伤害，不利于国家职能的建立和完善......

　　这些道理秦越人是永远不会懂的，他就知道白栋这小子什么都好，就是太过贪财、不够慷慨大方。若换了是他，说不得就要散尽家财大办义学，书本免费送、笔墨纸砚免费送、还要包揽先生的承资，让老秦所有孩子都能免费来听课，然后超前两千年实现九年义务教育......所以在这件事上他和白栋是无法尿到一个壶里的，属于反对与被反对、阶级对立的关系。

　　相比不解风情的老秦，老甘龙和菌改就‘进步’多了。白栋答应为两人同时出书，但也提出了一个要求，要出书可以，文华超市也可以帮着卖，出书的费用却要你们自己承担，白家如果帮助销售，还要抽取十分之三的利润。老甘龙和菌改一口就答应了，而且还很奇怪地问白栋，出版书籍不就应该如此麽？俩老头儿纯洁的就像后世自费出书换职称的‘专业’作家，感觉不花钱出书才是件无法理解的事情。

　　“那就多谢两位伯伯理解小侄了，两位伯伯要各出三千本是吧？费用各是三百金。甘伯伯的书有甘家商行出售，就无额外费用了，菌伯伯没有出卖的路子，文华超市可以代售，只是要取利三成......”

　　白栋打个哈哈，也没解释这世上还有出书不花钱、反倒要赚钱的人；难得糊涂嘛，再多说就是抖机灵了，为智者不取。

　　揉揉发酸的脑袋，白栋漫步走向新近建成的演武场。

　　这是在聂诸的强烈要求下白迟才咬牙拨款兴建的，占地约有三亩，中间是一片沙地，很像是后世的沙坑；四周有用麦草包裹的木桩，不是牢牢固定在地上，而是用麻绳拴住，悬挂在一根根的木梁上，经过公输家的改造，这些连接了麻绳机括的木桩只要被人拉动一根绳子，就能同时向中心沙地撞击，接受训练的白家壮丁就要在沙地中左右闪躲，同时还要对木桩做出有效的打击。

　　聂诸居然能够想出类似后世的训练方法，让白栋不禁刮目相看。他与李敌明显不同，李敌要训练的是高手剑客，所传技法过于抽象高深，对桑娃子这种‘武学天才’自然是极好的，可对普通庄丁来说，效果就很一般了；而聂诸却是侧重训练人的灵活性和身体强度，普通人经过他的训练，一样可以成为最好的战士，等基础功夫打好了，要成为刺客或者剑客也能在水准之上。至少那几位老军教官都是交口称赞，对聂诸的肯定支持还要超过了李敌。

　　这些老军都是孤鳏，在白家庄呆久了，也就不愿离去，对这些人才白栋是最欢迎

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