2)第三章 图腾兽_造化神谭
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  做法,梵音婆婆在木勒和伏敇都使用过,算是天壁默认的做法。

  这样新图腾兽实力虽然会弱一点,哪怕只有三旋天也不打紧,重要的是古安的图腾勇士就不用改换图腾纹,虽然会降低图腾勇士的总体战力,但总比没有强。

  以后待古安诞生新萨满,人丁兴旺起来,自可一步一步的再去提升熊妖的力量,双方也会建立比较亲密的关系——伊古尔就是这么到达五旋天的,只不过这头黑熊没有养熟。

  由于花花萨满太弱小,还不具备与妖兽订立守护拘束的能力,所以这事只能求到科杰萨满头上。

  然而科杰萨满却不同意。

  他的想法是,就算捕捉到新的熊妖做图腾兽,以古安现在没有萨满的现状,也难供养得住,他科杰可没有梵音婆婆那么高的法力,无法隔着一里路还能震慑住图腾兽——伊古尔不也是说走就走?

  所以他坚持自己的意见,认为古安应该洗去熊图腾,重新纹上木勒的图腾兽——一头五旋天巨蟒妖——的纹章,待古安有了新萨满,再去捕捉新图腾兽不迟。

  这样的操作,虽然图腾勇士要适应和练习新的图腾战技,但整体的实力却不会下降。而且以后有了新的图腾兽,蟒蛇图腾也不必洗掉,只让新的勇士纹新的图腾即可。

  这个看法似乎也有道理,但问题是不是目前的古安可以负担的。

  首先,近百人洗去图腾就不是小事,这些人会因此虚弱上一个月之久,再加上还要纹新图腾,时间会更久。就算分批洗掉,也会让古安的狩猎队伍和保护力量大大削弱,也会加重古安食物紧缺的危机。

  其次,洗图腾和纹图腾,科杰表示他可以一力为之,不须报酬。但是纹图腾是要取蟒蛇图腾兽的血的,按理古安却势必要拿出一大批供养补充蟒蛇图腾兽的消耗——这个古安现在实在拿不出。

  不仅古安拿不出,伏敕和木勒也一样,大家现在都面临食物短缺的问题,只不过古安更加严重。

  这里还存在一个问题让古安的阿婆不想接受科杰萨满的想法,就是做为图腾勇士,怎么可能到别的部落去补充神力?

  特别是以古安现在正领受神罚的期间,连神眷者出现的迹向都没有,万一十几年都没能产生新萨满,那岂不是相当于把自己的图腾勇士都送给了木勒掌握,和并入木勒有什么分别?

  相反捕捉新的熊图腾妖兽,虽然暂时会让莫昆实力大打折扣,但却仍然独立自主,还有崛起的希望。比如西面的传奇莫昆蜒河部,就曾经有过类似的经历,但最终却成了五大部族都要退避三舍的强大存在。

  但是科杰萨满自持身份,表现得特别强势,最终自然是不欢而散,科杰萨满的原话是——“再回去好好琢磨琢磨。”

  这有什么好琢磨的?古安的人一听到这个

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