装组织也没来找麻烦。

　　外面的世界那是纷纷乱乱，捞沙队却过的非常滋润，以至于现在很多老人一说起来，还觉得文革时期是过的最好的，就因为有了河神爷的庇护。这到底是个什么道理，大胆也说不明白。也许冥冥中，真的有神灵存在？还是那长江底下无比巨大的真正河神爷有神通呢？说不清说不清啊。

　　不过后来这河神爷化身的老龟在79年的一个雷雨天气里，静静的死去了。据说死的那天晚上，电闪雷鸣，大雨倾盆。有人看到捞沙队的岸边聚集了大量的鱼虾螃蟹，据说那就是虾兵蟹将来给河神爷送终的！而且整个捞沙队工地的人都听到码头边有隐隐约约的哭声。老人们说，那也是长江里的精怪在哭啊。于是之后，这河神爷庙就只能供奉他老人家的龟壳了，也就是我去捞沙队的时候看见的那个磨盘大的乌龟壳，就是河神爷死去之后留下的。

　　说完了这河神庙里大龟壳的来历，咱们还是说回正题。我要第一次去河神庙里祭拜河神了，这祭拜河神还很是有些讲究，叫“两小拜一大拜，捞沙淘金不得坏”。意思就是说，每当新月的时候，去河神庙拜了河神，无论是捞沙队干正经的本行去捞河沙，还是去出“大伙儿”去捞江底的古物宝物，都会有所所获，不会出问题。在我们那地儿，方言“不得”的意思就是“不会”，“坏”也有糟糕的意思。“不得坏”就是不会很糟糕。虽然话听起来很土，但细想还是有道理的。

　　当时新月的晚上带去拜河神的是老黑。因为还有一个习俗就是，每当守沙组来了新人之后，第一个新月的夜晚只能由组长带着新人去，其他人就可以休息一次，不用去了。这个古怪的习俗自从文革时候找到河神爷之后就一只传下来，谁也说不出个道理，但谁也不会去违背它。就跟拜河神这件事情本身一样。

　　那天晚上老黑带着我到了河神庙。首先在门口跪下来，头不碰地，只是微微弯腰作揖，这就叫“一小拜”了。然后嘴里念着河神爷保佑之类的话，起身。跨过门槛往前走；然后走到河神庙中间的时候再次跪下，这个时候要头磕到地上并且发出响声，这是一大拜；最后走到那磨盘大的龟壳前，再跪下，跟在开始门口时候一下，跪下来，头不碰地，微微弯腰作揖。然后就完成了“两小拜一大拜”。最后站起来在河神爷的龟壳上顺时针摸三圈，再逆时针摸三圈。

　　整个拜河神的仪式就算完成了。我也就算是真正的成为了捞沙队工地上守沙组的一份子。接下来没多久，就发生了第二件怪事。也正是这件怪事，让我开始被工地上的人称为吴大胆了。

　　那是93年夏末的一个黄昏，离我去了捞沙队一晃也过了快两个月了。除了第一

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