的红菱系在了中年人腰间。

　　写到这儿，可别有人会问，男人怎么也梳辫子，别忘了，这时候是大清朝，男人个个梳辫子，留发不留头，前面说过了。

　　艾草和红菱都是辟邪用的，就怕中年人潜到水里以后被什么不干净的东西缠上。这时候要是还像过去那样儿，额头点鸡血，胸口贴六甲阳符，那就不太现实了，因为鸡血和纸符经不住水泡，一见水就散了。

　　等焚香和烧纸都烧完以后，我高祖父让人把那两个竹筒和两根柳条拿了过来。两个竹筒都有成人小腿粗细，一尺多长，顶部还有个包了粗布的木塞子。这竹筒一般在古代都是用来盛水或者盛酒的。两根柳条能有筷子粗细，上面左右分布着几片细长叶子。

　　我高祖父拿着一根柳条放进一个竹筒里，竹筒这时候不塞盖子，用绳子系在竹筒中部，然后慢慢放进井里，等挨着井里水面以后，停止放绳，让竹筒就那么在水面上自然飘着。

　　这个时候，我高祖父用火把照着井里，趴在井口对着井里喊，“小兰，小兰，回家咧，钻进竹筒别出来，抓住柳条别松手，带你回家咧……”

　　如此反复喊了三遍以后，竹筒竟在水里慢慢转起了圈儿，就像有外力把井水搅动起来一样，其实井水并没有动。

　　竹筒转了几圈以后，里面灌满了水，接着缓慢地往水里沉。

　　当竹筒沉到一定程度，拴在上面的绳子传来扯拽感的时候，我高祖父快速往上拉绳子，不消几下，把竹筒从井里拉了上来，打眼朝竹筒里一看，见柳条还在竹筒里，松了口气，忙用木塞子把竹筒口紧紧塞上，这时候旁人把鸡血和白布绫拿过来，用白布绫蘸着鸡血，一圈圈儿把塞子口儿缠上、封住，最后用红头绳捆牢。

　　至此，小兰的魂魄就算是收住了。

　　接着，我高祖父开始收张江的魂魄，和收小兰魂魄时一样，竹筒里放柳条，然后对着井口儿喊。

　　不过，这一次我高祖父喊了十几遍，竹筒竟然不见转圈儿，也不见沉，这说明张江的魂魄并没有钻进竹筒，更没有附在柳条上，更说明一点，这张江的鬼魂要比小兰的鬼魂狡猾很多。这让我高祖父十分困惑，因为张江一个新鬼，应该没这么大心机才是，这里面好像有别的蹊跷。

　　又喊了几遍，竹筒依旧不见动静。这时候呢，午时已经过去一半儿。午时是下井捞尸的最佳时辰，也是一天里阳气最重的时辰，要是过了午时再下井，会出现什么样的变数谁也说不清，到那时候，就连我高祖父也不敢保证什么了。

　　我高祖父最后把竹筒从井里拉了上来，示意旁边的中年人即刻下井。

　　这时候呢，中年人辫子里编着艾草，腰里系着红布绫，还系着一根又长又结实的草绳，十几个家丁扯着草绳，人人蓄势待发。

　　

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